杭州江南书画经营有限公司

当前位置：首页 >

李才根的艺术自觉

2012年06月06日 23:49:16 作者：N/A

-------- (半庸堂画谱·李才根集序)

人类进入21世纪以后，文化全球化挑战着世界各民族的文化传统，各民族的文化无不面临着新的自决与选择。在这种趋势下，一切做茧自束的极端民族主义，一切全盘异化的民族虚无主义，一切封建专制的官本位主义，一切丧失理智的拜金主义，都不但救不了民族文化的命，并且还有可能是毁灭民族文化的帮凶。各民族文化只能在理性的自决和主动的选择中，才能获得新的生命。中国艺术尤其如此，不在自觉中发展，救灾麻木中灭亡。李才根是一位有着“文化自觉”理念的中国水墨艺术家。

李才根的文化自觉在艺术实践中有其独到的表现。他撷取中国传统艺术的精华部分，如骨法用笔或法书运笔，逸笔草草借物畅神，在似与不似或形而上下之间，惟求写意与气韵及生命体验的真谛。他摒弃传统艺术的糟粕部分，如匠气板滞的程式化，伦理说教的图解化，压抑个性的封建异化，等等。他主动地吸收西方的先进文化，如彰显个性的形上表现，崇尚自由的无法之法，突破时空的打散构成等。同时他也清醒的杜绝着西方艺术中的假恶丑潮流的污染，不将腐朽视为神气，不将垃圾作为宝典，始终保持着独立判断的理性精神和直觉体验的感性认知。

李才根的文化自觉或艺术自觉实质上都是一种人文的自觉。他是一位执著地将艺术视为自己终极追求的艺术家，在这种终极追求之下，金钱与权利及世俗享乐在他的价值观中即变的渺小起来，由此，他的精神与灵魂和艺术与技巧才能真正达到他当下的自由与超越状态。那些居住在闹市或隐居于深山的艺术大腕和艺术大师们，如果始终是将名利权利与享乐视为自己的人生目标的话，那么，他们必然在精神上是个十足的可怜虫！中国艺术的复兴不可能寄托在这些“精神可怜虫”的身上，众多的类似于李才根这样的正直的有良知的自觉的艺术家，才是中国艺术复兴的希望，才是应对文化全球化挑战的最可靠的实力。

李才根的绘画实践和艺术理念，是在当下艺术铁屋子中的呐喊，是对媚俗文化和艺术腐败的挑战，是他个性化的生命再现。他的使命不是要颠覆整个传统，他不是拆屋者而是重建者。他希冀以自己的艺术实践在中国文化不复兴即衰落的历史进程中探索一种和而不同的新的绘画传统。是以为序。

历史学博士美术学博导李青

丙戌岁末于西安美院

出版物图片如下：（书中共包含了画家李才根山水创作作品40幅）

封面图片(A B)